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少林派永春拳 得名於 少林寺的永春殿,因當年少林寺所具備的拳法,套路甚多,師父及助教不少,而僧俗各弟子所習之拳套每每不同,且當年少林寺內所教授的武藝並不相同,故形成了今天流派眾多的少林拳,其中授武地點有羅漢堂、般若室、永春殿、達摩院等多處,,有傳少林 方世玉師弟 胡惠乾亦是在永春殿學習花拳。

少林 至善禪師於清廷火燒少林寺後,為逃避清兵追捕而隱於廣東佛山、清遠一帶,後匿藏於佛山瓊花會館,並隨戲班坐紅船(註一)落鄉,作息,期間 至善禪師先後將少林拳藝傳授給田能竇華寶,後弟子們稱為田竇二師當年生活於紅船上,船中地方空間不多,不適宜長橋大馬之拳套練習,故此將昔日少林寺拳法改進,注重短橋,貼身手法,集其精華,編製成一「樁拳」及「樁法」三套–分為天、地、人等及一套「六點半」棍法,以適應地理環境,後 竇華寶 再授藝於大花面即 新錦(註二),及將六點半棍傳與 簡明新錦 三傳於 馮少青再四傳 董植,五傅至 朱頌民

朱頌民宗師親述他除拜 董植為師父外,最重要的一位人物,引導他領悟拳術奧秘的高人,就是朱師另一位名叫 黃哲誠師父的永春拳好手,(據聞 善禪師,因逃避清廷緝捕而躲藏於清遠一姓黃的武舉人家中,當時 武舉巳屆五十多歲,且已為武舉人,但得遇宗師,深感慶幸,再執弟子禮,至善禪師有感他年事巳高,以前所學的長橋大馬(外家拳)非他所適宜,於是將一套「花拳」(花拳由三套套路所組成包括 平拳、佛拳、及 梅花八卦)傳受給他,深得奧祕的黃武舉將此拳術傳與兒子及其孫黃哲誠,此便是黃哲誠成為至善禪師第三傳弟子之說,而朱頌民宗師曾笑說自己有越級之嫌,事實上他確實深受 黃哲誠師父影嚮。朱頌民宗師經黃師教授拳藝並遵從師父之意有機會得拜佛山 董植學習一套「樁拳」(註四),並指此套拳乃少林嫡傳套拳與花拳同是永春殿套拳之一。再者朱頌民所學得的「六點半棍」法乃於佛山師承 簡明侄兒 簡昌。回說 朱頌民董植為師,從佛山接他到澳門並設館供養一切,其時朱師還有一要好結拜兄弟 徐國樑一同拜師學藝至八、九年後至日本侵華戰爭後 董植返回佛山。

戰後 朱頌民宗師於澳門篷萊新街七號設館行醫,除將武藝教授兒子 志煒外並有授徒,但因大多業餘性質,鮮有公開。不久約一九五三年 朱頌民宗師到香港發展,於鮮花公會任主診醫師,並兼任數個商會醫事顧問;因緣際會,其醫館(僑港鮮花行總會和油麻地大德欄 (註三) 相去不遠,就和其他永春派好手聚在一起練拳,當時 大德欄由 鄧奕,羅超垣,譚光,衛恩等幾位師父教授 永春拳,而 朱頌民宗師作顧問,大德欄年代學得永春拳好手不少。回說 鄧奕父親 鄧算,羅超垣父親 羅蔭南都是師承 馮少青,。

六十年代 朱頌民離開了大德欄後,得 蕭姓友人晚上商借一地方(位設上海街近旺角道之 時光電器舖樓上)開始正式在香港授徒,繼後 朱頌民兒子 志煒由澳門遷居香港,朱師授徒亦由上海街搬到新填地街五十號左近(金山酒樓側天臺),六十年代初至七十年代末雖說有廿多年,但 朱師因有其私人醫務繁忙,且擇徒至嚴,入門子弟不多,但都親如子侄,愛惜身教,備受讚頌, 除澳門外,香港師承其技藝門人有 兒子朱志煒及眾孫,入室弟子有陳永如蕭瑞明伍慶林梁貴和,梁乃忠,莫宗偉等等。冉冉數十年 朱頌民宗師拳藝嚮譽,受人尊敬,廿年前新武俠雜誌訪問篇更尊稱他為「永春派掌門人,儒醫朱頌民」。 少林派永春拳同們除 朱頌民宗師有弟子延續其拳藝外,大德欄年代 鄧奕,羅超垣,譚光 等名師都各有得意門徒,惜大多或只作業餘密練,極少有公開設館授徒,致為人熟知者不多而已。

 

(註一)
紅船 - 當時戲班每以大船聚集戲班各式人物包括大老倌、花面、小武、 小生、雜役及炊事等人,而大船以大紅大紫等鮮豔顏色吸引鄉眾睇唱戲 故俗稱紅船
(註二)
新錦 - 為當時戲班著名小武故亦稱為花面錦
(註三)

大德欄 – 是在油麻地果欄 , 雞鴨欄內其中一間批發商戶,油麻地果欄是當時九龍、香港及新界區果各式生果唯一集散地,在五十至六十年代尾在果欄內工作的苦力,工友或堂口每每因利益衝突、小事或事故而大打出手, 所以圍內人仕或個別商戶請師父教授各類拳術。

(註四)

樁拳 - 乃少林派永春拳套路之一,據為本門學習埋木人樁之前所需要學習之套拳,用意先練腰馬以配合埋樁之功 (少林派永春拳有 天、地 、人 三套樁法)


朱頌民宗師
Grand Master Chu Chung Man



朱頌民宗師
Grand Master Chu Chung Man



朱頌民宗師兩大弟子
(左-陳永如, 右-蕭瑞明)
Inheritor of GM Chu Chung Man
( From Left Chan Wing Yu & Siu Shui Ming)

 




少林 永春(香港)
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